BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MAKALAH

Islam tamadun melayu ialah salah satu mata kuliah yang harus diselesaikan pada jurusan Pendidikan Agama Islam di STAI Diniyah Pekanbaru. Dalam makalah ini yang akan dibahas ialah wacana pengertian tamadun. Banyak pendapat yang mendefenisikan pengertian tamadun disini, diantaranya pengertian tamadun menurut E.B. Taylor (Sarjana Barat), Ibnu Khaldun (Sarjana Islam), pengertian tamadun berdasarkan kamus dewan dan KBBI serta pengertian tamadun dalam bahasa arab.

Kita mungkin gres mendengar dan mengenal istilah tamadun ketika kuliah, karna memang sebelumnya saya sendiri juga belum pernah mendengar istilah tamadun tersebut. Jadi, biar kita sanggup mengetahui apa bergotong-royong itu tamadun dan bagaimana defenisinya, maka pada makalah inilah kita semua akan mengetahuinya.

Kata tamadun berasal dari bahasa arab yaitu maddana, madani dan din, nanti secara jelasnya akan kita bahas pada telaah pustaka. Walaupun banyak defenisi wacana pengertian tamadun ini, namun pada hakikatnya semuanya sama, yaitu tamadun ialah peradaban, kebudayaan dan kemajuan. Salah satu pengertian tamadun yang akan saya sebutkan pada latar belakang ini yaitu berdasarkan KBBI :

Arti Kata tamadun Menurut KBBI yaitu :
ta·ma·dun : peradaban, kebudayaan, kemajuan.
ber·ta·ma·dun : beradab, berkebudayaan;,berkemajuan.

Dalam makalah ini kita sanggup mengetahui beberapa hal yaitu :

1. Pengertian tamadun

2. Asal-usul tamadun

3. Sumber-sumber tamadun

4. Ciri-ciri masyarakat yang bertamadun

Tujuan pembuatan makalah yakni :

1. Memberikan pengetahuan wacana pengertian tamadun.

2. Mempelajari bagaimana asal-usul tamadun dan dari mana sumber-sumbernya.

3. Agar mahasiswa sanggup mengetahui ci-ciri masyarakat yang bertamadun.

BAB II
TELAAH PUSTAKA

B. DEFENISI TAMADUN

1.Pengertian Tamadun

a. Dalam Bahasa Arab

Tamadun berasal dari bahasa arab yaitu :

a) Maddana = perbuatan membuka bandar (kota) dan perbuatan memperhalus budi pekerti .

b) Madani = suatu sifat yang berkaitan dengan cara hidup masyarakat dengan memperhalus budi pekerti.

c) Din = agama (menggambarkan kehidupan beragama).

b. Pengertian lain dari Tamadun

a) Thaqafah (kebudayaan)

Berasal dari kata thaqifa yang berarti kemajuan intelektual ataupun peradaban yang tinggi pada sudut kebudayaan dan perilaku.

b) Madaniyah (Kota-kota)

Madaniyyah berasal dari kata madana yang berarti kota atau kehidupan menetap di kota. Mulai dipakai secara meluas sesudah diperkenalkan oleh Muhammad Farid wadji dan Muhammad Abduh .

c) Umran
Berasal dari kata ”amara” yang bermakna rumah atau bangunan yang mewakili simbolik kemajuan dan peradaban. Mulai dipakai oleh Ibnu Khaldun.

d) Hadharah
Berasal dari kata ”hadhara” berlawanan arti dengan badawa (kehidupan secara nomal) yaitu perbuatan duduk di kota. Ia juga diartikan sebagai perilaku kehidupan yang tinggi. Ia seringkali dipakai oleh Malek Bin Nabi.

c. Kamus Dewan

Tamadun ialah suatu keadaan masyarakat yang didasari oleh taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran, sosial, budaya ,politik ,dan moral yang tinggi peradabannya.

d. E.B. Taylor (Sarjana Barat)

Dalam bahasa inggris tamadun searti dengan kata civilisation yang berasal dari kata civitas (kota). Seorang jago antropologi menyatakan civilisation mencakup keseluruhan pencapaian insan dalam hal pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, undang-undang, adat, tradisi, talenta dan kebolehan yang dihasilkan oleh masyarakat.

e. Ibnu Khaldun ( Sarjana Islam)

Tamadun ialah sekumpulan insan yang mendiami sebidang tanah dan memiliki perbekalan ekonomi yang mencukupi, keselamatan nyawa dan harta yang terjamin serta membolehkan mereka mencapai kemajuan dalam aneka macam bidang (maju dan berkembang).

2. Asal-Usul Tamadun

a. Ibnu Khaldun merupakan orang pertama yang menciptakan kajian khusus wacana tamadun pada kala ke-14 dalam bukunya al-Muqaddimah li Kitab al-'ibar wa Diwan al-Mabtada' wa al-Khabar fi Ayyam al-'Arab wa al-'Ajam wa al-Barbar.

b. Beliau memakai kata umran sebagai tamadun yang kita fahami sekarang.

c. Di Eropah, perkataan civilisation mulai diungkapkan pada kala ke-18 dan mulai dipakai pada kala ke-19.

3. Sumber Tamadun

a. Bersumberkan kebendaan

Tamadun yang bersumberkan material atau kebendaan menyerupai bangunan-bangunan. Contohnya Tamadun Rom menyerupai Colosseum, Pantheon dan Circus Maximus.

b. Bersumberkan akal fikiran

Tamadun yang bersumberkan intelektual yaitu pencapaian nalar fikiran yang tinggi. Contohnya karya Pythagoras (580-500 SM).

c. Bersumberkan kerohanian

Tamadun yang bersumberkan gaib atau kerohanian. Contohnya Tamadun Mesir dan Tamadun India.

d. Bersumberkan wahyu

Tamadun yang bersumberkan wahyu Allah. Contohnya Tamadun Islam.

4.Ciri-ciri masyarakat bertamadun

a. Bentuk agama yang tinggi

b. Negara yang tersusun rapi

c. Sistem undang-undang

d. Kehidupan bandar(kota)

e. Bahasa dan sistem goresan pena yang maju

f. Bentuk-bentuk kesenian dan kebudayaan yang istimewa

Menurut sarjana Barat {Darcy Roberio}

11 ciri-ciri tamadun :

1. Penyebaran teknik pertanian

2. Peternakan

3. Pengkhususan fungsi kumpulan tertentu

4. Revolusi perkotaan

5. Kemunculan bandar(kota) dan negara

6. Stratifikasi masyarakat dalam kelas-kelas sosial

7. Pertanian

8. Perairan

9. Teknik, bilangan dan kalendar

10. Perkembangan kapal

11. Penciptaan mata uang

KESIMPULAN DAN SARAN

A.KESIMPULAN

Berdasarkan pendapat-pendapat yang telah disebutkan, maka kesimpulan yang sanggup kita ambil yaitu : tamadun ialah suatu perubahan pembangunan dan kemajuan dalam setiap bidang kehidupan masyarakat yaitu dalam bentuk kebendaan (fisik), peraturan, pembangunan spiritual dari segi sopan santun juga kemanusiaan dan lain sebagainya. Ia berterusan dan tidak terikat dengan sesuatu melainkan syarak. Tamadun Islam mementingkan pencapaian kedua-dua aspek kehidupan namun pembangunan spritual lebih diutamakan.

B.KRITIK DAN SARAN

Akhirnya selesailah makalah saya yang membahas wacana pengertian tamadun. Sungguh, masih banyak kekurangan yang harus saya perbaiki dalam penyusunan makalah ini. Apabila terdapat kesalahan penulisan saya mohon maaf. Terimakasih atas perhatiannya, kritik dan saran dari pembaca akan saya terima.